Všetky príspevky autora
Michal Chabada
Počet príspevkov: 27
2010
. (2010). Otisk, M.: Aristoteles christianus. Peripatetická tradice v latinském myšlení 10. a 11. století. Filozofia, 65(6), 614-618. Cit de http://www.filozofia.sav.sk/sites/default/files/doc/filozofia/2010/6/614-618.pdf
2009
. (2009). Cesar Ribas Cezar, Das natürliche Gesetz und das konkrete praktische Urteil nach der Lehre des Johannes Duns Scotus. Filozofia, 64(1), 83-85. Cit de http://www.filozofia.sav.sk/sites/default/files/doc/filozofia/2009/1/83-85.pdf
. (2009). Recepcia a modifikácia aristotelizmu vo vybraných aspektoch myslenia Jána Dunsa Scota. Filozofia, 64(1), 9-17. Cit de http://www.filozofia.sav.sk/sites/default/files/doc/filozofia/2009/1/9-17.pdf
2008
. (2008). Komplementarita metafyziky a teológie podľa Jána Dunsa Scota. Filozofia, 63(5), 433-443. Cit de http://www.filozofia.sav.sk/sites/default/files/doc/filozofia/2008/5/433-443.pdf
. (2008). Správa z medzinárodnej konferencie (700 rokov od smrti Jána Dunsa Scota). Filozofia, 63(5), 464-466. Cit de http://www.filozofia.sav.sk/sites/default/files/doc/filozofia/2008/5/464-466.pdf
. (2008). Matula, J., Epistemologické a psychologické aspekty Akvinského chápania človeka. Filozofia, 63(3), 286-288. Cit de http://www.filozofia.sav.sk/sites/default/files/doc/filozofia/2008/3/286-288.pdf
. (2008). Zakotvenie etiky v prirodzenom zákone podľa Jána Dunsa Scota. Filozofia, 63(3), 240-251. Cit de http://www.filozofia.sav.sk/sites/default/files/doc/filozofia/2008/3/240-251.pdf
2007
. (2007). Jednoznačnosť pojmu súcna a možnosť poznania Boha. Filozofia, 62(1), 26-43. Cit de http://www.filozofia.sav.sk/sites/default/files/doc/filozofia/2007/1/26-43.pdf
. (2007). Úvod do riešení vzťahu filozofie a teológie nielen v stredovekom myslení (T. Machula). Filozofia, 62(1), 84-86. Cit de http://www.filozofia.sav.sk/sites/default/files/doc/filozofia/2007/1/84-86.pdf
2006
. (2006). Problémy interpretácie Scotovej epistemológie (G. Sondag). Filozofia, 61(4), 341-344. Cit de http://www.filozofia.sav.sk/sites/default/files/doc/filozofia/2006/4/341-344.pdf